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Territorio El Peñón, Sotará, Cauca, Colombia
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TERRITORIO EL PEÑON, SOTARÁ

Historia

A nivel de tierras legalmente reconocidas, en la actualidad, nuestro resguardo se encuentra conformado por un total de 136,9 hectáreas distribuidas en cuatro espacios territoriales: Platanillal, Zafary, La Esperanza y Guayacán.

Nuestro Territorio

El ámbito territorial es entendido como el conjunto de la tierra, el agua, el aire, los espíritus, la historia y la comunidad. Por ende, no solo representa el espacio físico, sino también espiritual, cultural y político. Es el lugar donde se teje la vida y desde donde se organiza el tejido de vida, por tanto, es lo que consideramos también como proyecciones del área del resguardo, y sobre los cuales poseemos derechos culturales.

Pensamiento Nasa

En la actualidad, de acuerdo con estudios demográficos y etnológicos, los Nasa, en el Cauca, nos encontramos dispersos en buena parte del territorio, localizándonos en el Oriente, Occidente, Norte y Nororiente del departamento, entre los municipios de Páez, Inzá, Caldono, Totoró, Silvia, Corinto, Santander, Miranda, Caloto, Toribio y Jambaló. También hay asentamientos en Cajibío, Morales, Piendamó, Popayán, Timbío y Sotará. De igual manera, se registra nuestra presencia en otras regiones y departamentos como: Valle del Cauca, Putumayo, Huila, Caquetá y Tolima.

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Itxi Fxizenxis Pudna (Tejido de Vida)

Itxi Fxizenxis Pudna (Tejido de Vida),

Por ello, la estructura política y técnica de nuestro Tejido de Vida se concibe, precisamente, como el arte ancestral de tejer una mochila, una jigra o un telar; y hace referencia al proceso reflexivo de hilar la memoria de nuestra existencia como sociedad milenaria; en ese orden, cada hilada da cuenta de nuestra historia, lucha y resistencia;  rememorando,  las vivencias de una parte del Pueblo Nasa, quienes, un fatídico 06 de junio de 1994, salimos forzosamente de nuestro territorio ancestral en Tierradentro para empezar de nuevo a caminar y pervivir, ahora en nuestra nueva casa:  El Resguardo Indígena El Peñón Sotará. 

Nuestro Tejido de Vida se fundamenta en el mandato de la pervivencia, en la recuperación de la identidad, en el fortalecimiento del gobierno propio y en la necesidad de caminar equilibradamente entre el mundo de adentro y el mundo de afuera. Es un camino tejido por la palabra de nuestros mayores, por la resistencia de la comunidad, por las luchas territoriales, y por la convicción de que sin identidad no hay futuro.

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Unidad, La Tierra, La Cultura y la Autonomía

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Nuestro Sistema de Salud Indígena Propio - SISPI


-       Sistema de Educación Indígena Propio – SEIP

Nuestro Sistema Indígena de Salud Propio Intercultural articula sabiduría ancestral y diálogo con la medicina occidental para garantizar el cuidado desde el sentir comunitario.[1] Es, en esencia, una propuesta política, cultural e identitaria que destaca la importancia del reconocimiento integral de nuestras prácticas y conocimientos ancestrales sobre salud y su articulación con las formas modernas de cuidado y administración de la salud y la vida.



[1] Decreto Ley SISPI, República de Colombia, 2017.


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Mandato de la pervivencia, en la recuperación de
la identidad,

Sistema de Gobierno Propio - SGP

De acuerdo con las orientaciones de De acuerdo con las orientaciones de nuestra “Casa Grande” CRIC, El Sistema político del Gobierno propio tiene como objetivo principal fortalecer la gobernabilidad en los territorios indígenas del Cauca

Mandato SATEA

El Mandato ATEA tiene por objeto establecer, ratificar las normas y procedimientos propios de la autoridad territorial, económico ambiental que rige dentro del ámbito territorial de los pueblos indígenas agrupados en el CRIC, así como proteger los territorios ancestrales

Sistema de Educación Indígena Propio – SEIP

Nuestro Sistema Educativo Indígena Propio - SEIP es una política pública en Colombia, formalizada mediante el Decreto 0481 de 2025, que reconoce la autonomía de los pueblos indígenas para dirigir nuestra propia educación, basada en la cosmovisión, el idioma propio, la ley de origen y la sabiduría ancestral, garantizando la pervivencia cultural.

Sistema de Salud Indígena Propio Intercultural – SEIP

Nuestro Sistema Indígena de Salud Propio Intercultural articula sabiduría ancestral y diálogo con la medicina occidental para garantizar el cuidado desde el sentir comunitario.[1] Es, en esencia, una propuesta política, cultural e identitaria que destaca la importancia del reconocimiento integral de nuestras prácticas y conocimientos ancestrales sobre salud y su articulación con las formas modernas de cuidado y administración de la salud y la vida.


Sistemas

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Sistema de Autoridad Territorial Económica y Ambiental – SATEA
El Mandato ATEA tiene por objeto establecer, ratificar las normas y procedimientos propios de la autoridad territorial.
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Sistema de Salud Indígena Propio Intercultural – SEIP
El objetivo central de nuestro SEIP es garantizar que nuestras semillas y nuevas generaciones de comuneros Nasa del Territorio El Peñón
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Sistema de Educación Indígena Propio – SEIP
El SISPI se organiza en cinco componentes: sabiduría ancestral, organización política, formación en salud, cuidado intercultural y administración propia.